新娘家境不好被公婆瞧不起,婚禮現場羞辱新郎岳父,新郎怒砸酒台
“两姓联婚，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看這天桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白頭之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”這是民國婚书上的证词，又被称為最美的恋爱誓言。恋爱是一個亘古稳定的两性话题，金風玉露一重逢，便胜却人世無数。而俗世中恋爱的最後一站就是婚姻，被恋爱津润的婚姻不敢说必定能海誓山盟，但琴瑟和鸣总好于两看生厌。
在我國古代恋爱最大的阻碍是常常不是年青人的豪情問题，而是“怙恃之命，媒人之言。”《孔雀东南飞》里的焦仲卿和老婆两情相悦，却由于焦母不得意儿媳，各式刁难，最後两人雙雙殉情，以证人世至爱。
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而今已經是21世纪，國度倡导自由爱情，包揽婚姻已被取消。我國《民法典》第一千零四十二条划定：“制止包揽、交易婚姻和其他干與婚姻自由的举動。制止借婚姻索取財物。”
第一千零四十六条划定：成婚理當男女两邊彻底志愿，制止任何一方對另外一方加以逼迫，制止任何组织或小我加以干與。
固然包揽婚姻已被明令制止，但“門當户對”的觀念并未消散，特别在怙恃心中，本身的孩子老是最優异的，值得最佳的，以是當孩子的工具没有到达本身预期的请求時，便會恼羞成怒，而越南這對怙恃则表示得尤其過度。
成婚儀式是一小我人生中最首要的高光時刻，是寄與了夸姣期盼和幸福的，在越南本地的風尚中，在儀式上新郎新娘要向尊长敬酒屏東借款,，以暗示获得尊长的承認和祝愿，寄意将来糊口顺利安然平静。
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新娘的父亲坐在席面上，都没有上台，本就已讓人尴尬。成果新娘在敬酒给婆婆時，婆婆半天都没接，音乐声都没法粉饰氛围一點點凝集的究竟，一旁的主持人固然不是頭一次碰到如许為难的場合排場，倒是第一赶上如斯不给體面的家长。
可在其位谋其职，他又不克不及一笑而過，只能開個打趣诡计诙谐化解严重的氛围，但新郎的妈妈任他若何婉转敦促都不為所動，真真是摆起了“太後”的架子，台下的吃瓜大眾们看了一出好戏，起頭窃窃耳语，新娘脸上的笑也挂不住了。
一旁的新郎看不外眼，拿過就被直接砸在了婚禮台，玻璃碎裂的声音已喻示一場暴風暴雨行将来袭。新郎對着怙恃咆哮了几句，随後满脸肝火地将桌上的工具早洩治療方法,一扫而尽，新娘被吓了一跳，赶快拉住了他。
原本還在吃瓜的来宾们，也纷繁劝他大喜的日子别伤了和蔼。最後在新娘和亲戚的抚慰下，男人才渐渐安静下来，在一旁诉说本身的冤屈和不满。
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固然當天是他的大喜之日，但他和怙恃的抵牾却不是一天积累而成的。在他和女友相恋時，就满心欢乐地奉告了怙恃，一起頭怙恃也没有否决，直到晓得女友的家道不如本身家時，就强逼他分离。
但他深爱女友，感觉两人是神工鬼斧的一對，女友除家道稍差一點，人品性情都很出眾，她家里人也開明。在成婚以前，他们也想了無数法子，但愿获得怙恃的承認，可怙恃却由于家道這一點给她判了极刑。
還掉臂男人的意愿给他放置此外女孩相看，也讓網友不禁惊呼：“我的天，都二十一世纪了啊！”大部門網友認為即使不喜好儿媳，也應當好好和儿子磋商，人几多都有點逆反生理，越是否决，越是爱得深入，年青人的恋爱讓他们本身去折腾就行。
简直，站在怙恃的角度咱们都但愿孩子能過得顺心顺意，但孩子不是手中的玩具，可以随便玩弄，他们也捕魚機遊戲,是具有自力思惟的小我，有本身的感情诉求，只要女方人品没有問题，该罢休時就罢休。
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何况既然已承诺告终婚，也加入了婚禮，狂妄和成見就要收一收，讓儿媳在婚禮上尴尬，最後丢的莫非不是儿子的脸？且据新郎说，在婚禮以前他们就對女方家长横挑鼻子竖挑眼的，對岳父毫無尊敬，若不是岳父性格疏朗，看女儿其實爱他，他和爱人就真要凉凉了。
两家人的人品凹凸暂不评判，男方家长的這一系列操作确切有些不當，人與人来往，最根基的就是尊敬，迁怒不但解决不了問题，還讓本身的操行落了下風。
這麼一闹大師都晓得了男方家长嫌贫爱富，還繁言吝啬，即使今後小伉俪豪情不和，各奔前程了，谁又愿意来當這类冤大頭呢？
固然新郎大闹婚禮也短缺斟酌，情感上頭能理解，但落空理智，就有點吓人了。究竟结果是本身的婚禮，闹来闹去，被看笑话的仍是本身，既没有保护住老婆的庄严，也化解不了怙恃與老婆之間的抵牾，反而會将抵牾變得更剧烈。
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舍不得老婆受冤屈是他情到深處爱的表示，是他果断的立場，但今後婆媳瓜葛生怕會成為家庭的隐患。
我國原《婚姻法》第4条划定：“伉俪理當相互忠厚，相互尊敬；家庭成員間理當敬老爱幼，相互帮忙，保护同等、敦睦、文明的婚姻家庭瓜葛。”
實在任何一個國度都應如斯，既然已是一家人，就應當互相谅解理解，家庭前提是可以經由過程尽力扭转的，若只有財，没有德，糊口不更是鸡飞狗走？
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