台灣女作家之死背后折射的嗜血·猎巫·消费
對此，台灣《中心日報》收集報5日颁發透视集文章指出，一名女作家的死，使人不测地，再一次表露台灣媒體、政客嗜血的潜意识及劣根性。聞腥所致的媒體、教改集團，甚至百无聊赖的政客们，遮天蔽日的“猎巫”進程，毫无恻隐或顾忌地，公然诋毁任安在圈子里稍有點名望的所谓“狼师”，全然漠视于此間可能的违法疑虑。按照島内“性陵犯犯法防治法”第十三条，虽请求媒體、收集或任何人不得報道或揭穿性侵案被害者之姓名及信息。但島内這般嗜血、猎巫的表示，現实显現的，是握有傳布权利的各类脚色，似乎都已迷失在寻求自我长处的森林，包含若何讓书賣翻、掠取節目收视率，乃至只為讓政客增长暴光率，无情地消费已逝的受害者。
如斯缺少严厉性的公家會商，天然是凸显著近二、30年，台灣島内涵长处挂帅、政党恶斗、名嘴横行，加之收集普及等各类乱象泛滥以后，视听公共早已麻木于“破窗理论”中的投石乱砸，和“汽球试放”下的真假莫辨，使得很多言语，在百般贸易或政治场所，被包装以“宾客评论”或“推举言语”的轻薄外套，终极造成專業常识的邊沿化，和没人必要賣力任的无当局状况。
這現实就是“反智”，书商、媒體、借機汽機車借款,丑化西席补習業的教改集團，另有忙不迭地来插花的政客们，都是共犯。大师用揪團方法，决心要构成“三人成虎”的效应，以求确保“猎巫”举措可以或许悬疑，到达刺激大量消费的短時間感化。至于谈吐规律和责任等等理性议题，想固然尔，已灰飞烟灭于弹指笑谈之間！
台灣《结合報》5日也颁發社论指出，女作家的小我遭受是個使人不忍卒睹的事務，它也揭露了台灣社會不成告人的尴尬風光。包含林家怙恃何故迟迟未就此案诉诸法令，傳统社會讳疾忌醫的民風若何作怪，年青女性面临本身生射中的不胜而难以负荷等，在在是值得人们检讨及會商的事。遗憾的是瘦腰神器,，碰到昏瞶的权要，本末颠倒的处置，却抹杀了社會的严厉會商，反而任由肉搜、放话、谎言在收牆壁修復膏,集上流窜，挥霍了這個值得社會深度检讨的機遇。
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