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標題: 《告台灣同胞书》铺設亲人回家路——写在《告台灣同胞书》發表40周... [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-8-24 13:44
標題: 《告台灣同胞书》铺設亲人回家路——写在《告台灣同胞书》發表40周...
本年是《告台灣同胞书》颁發40周年，举國上下热议這個汗青性文告。一首《乡愁》借着自媒體的快速傳布，敏捷在收集再次傳播。“小時辰，乡愁是一枚小小的邮票，我在這头，母亲在那头。长大後，乡愁是一张窄窄的船票，我在這头，新娘在那头。厥後啊，乡愁是一方矮矮的宅兆，我在外头，母亲在里头。而如今，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在這头，大陸在那头。”這是台灣诗人余光中師长教師1977年的诗作，是阿谁年月台灣同胞思乡之情的真实写照。

對付履历過與台灣亲人隔海相望的咱们，特别是已82岁的母亲来讲，在两岸隔断的年月，她心中的乡愁是如许的：“悠悠白雲映宝島，深深海水环台灣，日月潭、阿里山，连着河山大陸架，三十四载长相思，不识亲人今何颜。”

2019年新年伊始，中共中心盛大怀念《告台灣同胞书》颁發40周年，勾起了母亲长远的回想。40年前咱们與台灣亲人相會先後的旧事逐一显現。

《告台灣同胞书》開启家的大門

《告台灣同胞书》不是一個伶仃的文告，它是國度治國方略的一部門，是十一届三中全會後，國度事情重心转移到經济扶植，确立對外開放根基國策布景下，两岸政策上的重大调解，是基于中華民族豪情動身，對台灣的逼真呼喊。

1、時针回拨到1978年

1978年是中國汗青上不平常的年份，是中華人民共和國的一個首要汗青節點，《告台灣同胞书》就出生在這個期間。

1976年10月，十年“文革”竣事，國度拨乱归正，百废待兴，一切都在有序規复，步入正轨。中國报酬迎接一個伟大期間的到来而默默作着筹备。海内方面，1977年規复高考，1978年12月十一届三中全會成功终结，鼎新開放作為持久根基國策被肯定下来。國际瓜葛方面，1972年起头的中美瓜葛解冻正朝着建交方针大踏步進步。1978到1979年，國度连续串的利好政策使得举國上下显現出思惟解放、量力而行、踊跃發奋的精力風采。我的怙恃和千万万万其中國常识份子同样，惜時如金，以百倍的热忱和全数的精神投身在本身的事情上。

母亲是湖南娄底人，在家兄妹9人中排行最小，1960年大學结業後在大學教书。1979年，母亲已在武汉事情15年。小時辰，我听母亲说家属中海外的亲人不少，娘舅、阿姨在台灣。當時获得信息的渠道十分有限，绝大大都亲戚音信杳无，惟有舅外公李振翩傳授于1973年7月至1978年6月間屡次回國。

记得1978年12月16日，中美同時颁發建交公报的動静从收音機里傳出，母亲對咱们说：“咱们家的尊长李振翩傳授是毛主席年青時辰的磨难好友，美籍華人，醫學大師，是中美建交的機密使者，為中美建交做出了出色進献。中美将近建交了，此後海外亲人應當可以一個個找到的。”我虽不克不及彻底大白母亲所说的海外亲戚是甚麼样的，也不克不及彻底理解母亲话语的寄义，但从母亲的语气和眼神中，看到了她的期盼。

1949年到1978年，海峡两岸經济隔断、交通間断、亲人离散、消息欠亨。1950年以後，台灣就起头了延续30多年的戒严，台灣同胞回家的門早已封闭。“几多父兄不克不及相见，伉俪不克不及聚會，家庭不克不及团聚”是那時两岸隔断带给民間悲情的真实写照。虽然如斯，母亲和海内的兄姐们一向没有抛却寻觅台灣亲人的下降。

2、《告台灣同胞书》横空出生避世，震動海表里

1979年，《告台灣同胞书》颁發那天的情景至今记忆犹心。

儿時以来，影象中的元旦、春節，經常因此怙恃做一顿美食赏赐全家，再去拍照馆拍一张全家福的方法渡過。1979年元旦，咱们一家人早上9點摆布从中心人民播送電台收听到了中美正式建交的動静。随後，怙恃買来了《人民日报》，映入眼帘的头版头条不是“元旦社论”而是《中華人民共和國天下人大常委會告台灣同胞书》全文和國防部部长徐向前關于《遏制炮击大、小金門等島屿》的声明。

怙恃坐在床邊當真看文告，“台灣回到故國度量，实現同一大業”代替了持续多年的“解放台灣”提法，“尊敬台灣实际环境和台灣各界人士定见，采纳合情公道的法子解决台灣問题，經由過程两岸的商谈，竣事两岸军事對峙”等主意跃然纸上，文告還初次提出了两岸“三通”發起。母亲出格欢快，一邊读文告一邊说：“中國鼎新開放、中美建交，大動作不竭，今天的文告自動冲破两岸30年来的隔断，亲人相见有盼头了。”

3、“家信”呼唤同胞情

與以往的《告台灣同胞书》分歧，1979年的《告台灣同胞书》既是對台灣政府的，更是對台灣同胞的。远在台灣的亲人當天能看到這個文告吗？咱们仍然不得而知。

从厥後颁布的資料来看，得悉中美建交势不成挡，世界上绝大大都國度只认可一其中國，台灣政府已提早做好了继续封闭大陸動静的筹备。文密告布确當天，大陸遏制了對大、小金門和大担、二担等島屿的炮击，从此海峡上空没有了硝烟。面临来自豪陸的和平姿态，台灣政府當全國午的應急回應是“三不政策”——不派任何人去大陸，不容许大陸代表来台灣，不在任何第三地举辦漫谈，和更严的“戒严禁令”。

面临台灣公众，台灣政府周密封闭動静，直到1月11日，“行政院院长”孙运璇颁發声明，流露了天下人大常委會在《告台灣同胞书》中提出的两党會商、遏制炮击、实現“三通”等主意。這十天内，國民党政府处于惶恐失措状况，《告台灣同胞书》摆荡了其“反共戡乱”體系體例根本，國民党政府表里交困，經受着海表里舆论的庞大压力。

《告台灣同胞书》刚颁發的头几年，报酬绵亘在两岸人民之間30年的内心屏蔽绝非那末轻易解除，台灣公众對大陸的善意表达也存在张望心态。

台灣政府严控、民間张望、两岸差别、信息欠亨，诸多身分困扰着两岸同胞的交换。虽然如斯，對故乡的忖量是挡不住的，有了一线但愿，就會震動心里压制已久的回家的巴望。

看似安静的海面，躲藏的海潮渐渐涌動。對這封大“家信”，最早的回應来自民間，来自那些胆大的先行先试者！《告台灣同胞书》發出後300多天，母亲远在台灣的长兄刘大刚師长教師起头了回大陸寻觅亲人、祭祀先父的規劃。

《告台灣同胞书》铺設返来路

1、先行先试，来自民間

我的大舅刘大刚诞生于1912年，1937年北京大學國文專業结業，1938年在國民當局军政部任秘书，抗战時代一向在重庆事情。1945年12月，大舅随國民當局“還都”南京，择道回到故里湖南娄底，與年仅8岁的母亲第一次相见，没想到兄妹从此一别就是34個年龄。

1949年，大舅到台灣後不久便分開军界，任教台灣國立師范大學，并開辦九阳杂志社，自任社长。他經由過程香港的學生得悉《告台灣同胞书》的内容，又获得1980年10月7日天下政协五届常委會第十三次集會經由過程的《關于盛大怀念辛亥革命七十周年的决议》。他怦然心動，决然决议10月回大陸寻觅亲人，祭祀辛亥先父。他将這一操持奉告了他的表姐谭祥（谭延闿的女儿、陈诚的夫人）。谭祥将一幅红梅國画及谭延闿為其外甥女唐蒲玉（刘大刚老婆）题辞的扇面照片赠予给刘大刚作為身份的证实。

虽然大舅早已做好大陸之行的筹备，但在彻底没有大陸亲人消息的环境下独自回大陸依然是一种冒险的行為。他台灣的mm和儿子理解他的心境，但十分担忧他的安危，担忧他會遭受台灣政府的阻止，因為對大陸不领會，也怕他進了大陸出不来。過後多年，每當亲人们提起這件事变，都说刘大刚師长教師此次出行实在让台灣的亲人们捏了把汗！

2、决然断然，横海返来

藩篱照旧，但亲情、人心倒是没法报酬隔绝距离的。1980年，已有台胞选择在香港、美國品级三地與大陸亲人团圆。从官方公然的動静看，1980年先後，尚未直接回大陸與亲人团圆的台胞。

對故國的吊唁，對故土的忖量，對亲人的眷念促使大舅加速了回籍的脚步。1980年10月中旬，他加入了一個赴菲律宾参觀的觀光团，觀光团返台路過香港時，他离团来到中國觀光社香港分社，辦了入境大陸手续。怀揣凝结30年血汗的著作——《辞海精華》、红梅國画及扇面照片，他顺遂地踏上了故國大陸的地皮，从罗湖港口進關，到广州後转乘京广线進入湖南。

1981年元旦，刘大刚从台北寄来拜托书，但愿在大陸出书《辞海精華》。

刘大刚著作《辞海精華》

大舅在彻底没有大陸亲人消息的环境下，以傳授身份单身展转来湖南省亲祭祖，是冒着极大危害的。他厥後的诗文中“横海返来”四個字，写出了他那時的心情和胆识。他回大陸的時候比1987年10月14日台灣政府開放島内公众赴大陸省亲政策出台整整早了7年。他绕道菲律宾經香港返回大陸的行為，不管从時候、情势和意义上看都非统一般。他是一名有气概气派、有主见、有预感的人，他的行為令咱们敬佩。

3、亲人相见，泪湿衣衿

湖南省委接到广东省委發来的湘籍台灣傳授刘大刚回湖南的動静後，感触十分忽然。省委有關部分為其拂尘洗尘，放置他下榻湖南醫學院从属第一病院高干休養區，赐與這位来自台灣的湘籍學者至關的禮遇。大舅那時只记得故里是娄底万宝坪、岳父家的地名是长沙坡子街洪家井。湖南省委按照這些线索，當即起头帮忙他寻觅亲人。

10月下旬的某一天，母亲在武汉忽然收到湖南省委转寄的内有长兄刘大刚字迹和照片的一封信，這突如其来的信件把她惊住了。母亲手捧远离34年的年老的来信及照片，看着“相见在急”的字句，不由泪水涟涟，敏捷與父亲一块儿赴长沙與长兄相聚。

母亲與大舅终究碰头了。“我一進門，跑上前，年老就牢牢地抱着我，我的眼水哗哗直淌，年老轻轻地拍着我的背，轻声地说着‘扁姑姑，扁姑姑，不哭，不哭’。這個情形，至今忘不了。1980年，我已43岁，没想到，我8岁時听到的那声扁姑姑的密切称号，年老也影象不忘。我原名刘雯青，1946年春節，年老给我更名刘莹，一向伴我毕生。我冲動无语，仿佛隔世。”母亲冲動地回想相见時的情景。

随後，许很多多的亲人来到了长沙，远离後的伤感與相见時的欢畅交错在一块儿，30多年来两岸亲人要说的故事、要聊的家常说也说不完。

1980年10月，刘大刚（一排左二）與刘莹（二排左二）、乔钟鸣（三排左二）等亲人在湖南长沙合影。

《告台灣同胞书》彰显民族大义

1、宾至如归，真挚禮遇

大舅此行目标是祭拜其父（我的外祖父）刘运龙。外祖父是黄兴的學生，與黄兴的宗子黄一欧是战友。湖南省委得悉外祖父是黄兴學生，是辛亥志士、联盟會會员這一信息後，十分器重，當即放置母亲、大舅、大姨刘苏南、三姨刘齐平兄妹4人在长沙拜见病卧在床的黄一欧老師长教師。黄一欧老師长教師口齿清楚地讲述着外祖父在江苏姑苏辛亥革命和南京二次革射中的業绩，對外祖父的革命精力和勇敢業绩惊叹不已。大舅曾于1920年见過黄一欧，60年後的相逢令两位白叟非常冲動。遗憾的是，3個月後，黄一欧老師长教師寿终正寝了，此次短暂的拜晤同样成為一段夸姣的回想。

随後，湖南省委放置一行人回娄底祭祖。湖南娄底市万宝坪是一個山净水秀的小村落，昔時交通未便捷，从万宝坪出来的人很少再归去，母亲分開故里也整整28年了。

2、相聚故乡，乡情照旧

上個世纪80年月初，娄底信息還比力封锁，大舅作為一名在台灣糊口了30年的國民党少将返回故里，天然引發了不小的触動。2019年头，我陪母亲在万宝坪過春節，與母亲相见的白叟们，没有一個不提起昔時大舅回籍祭祖的事变。76岁的老村支书刘建平的论述较周全地還原了昔時的环境。

刘建平白叟具體地回首了他那時作為民兵队长，若何“寸步不离”陪伴刘大刚的颠末。他操着浓厚的乡音说，昔時他才36岁，历来没有见過刘大刚，對坊間傳播甚久的有關1962年台灣反扑大陸，刘大刚将带部队回湖南却是早有耳聞。面临面前這位西装革履、風采翩翩的老傳授，刘建平惊讶之余仍然连结着民兵队长的高度警戒性。他借着扣問台灣物價、打扮格局及两岸贫富比力等话题，趁势触摸刘大刚師长教師的洋装、领带、衣领，以排查是不是藏有装备。“刘大刚師长教師才情麻利，對答如流，彻底不像本来想象的样子。”刘建平白叟笑着说。母亲说，她那時一向在旁伴随，對這位民兵队长的行為也感触十分奇异。

“當三部小車驶入万宝街道，小小的山村沸腾了，白叟拄着手杖来了，小孩扯着大人的衣角来了，村干部来了，远近的乡亲都過来了，堕泪的、喊叫的、拉扯的，围得水泄欠亨。”母亲回想道。那全國着雨，門路泥泞，母亲一行约10人午時抵达万宝，在刘氏祠堂吃午饭，在万宝公社的款待所歇脚。放下行李，母亲放置将长沙采辦的點心作為碰头禮，送给每家每户，然後直奔曾住過的处所——新屋里。

3、山咽水呜，祭祀先父

新屋里是明清修建，母亲一行在轿厅里與乡亲们碰头。乡亲们叫着大舅的乳名“石民”問寒問暖。人群中一名70多岁的老太婆将她全家的合影交给了大舅，老太婆说她的丈夫刘翰勋30年前丢下她去了台灣，本身熬白了头，累弯了腰，但愿找寻阿谁远走台灣的老伴，不见一壁死不瞑目。在近两個小時的會见中，大舅暗示，回台灣後要鼓動勉励在台湘籍人士早日回籍团圆，以了情缘，以解乡愁。

随後母亲兄妹四人来到其祖父刘柏棠、父亲刘运龙的坟場，看到明日黄花，坟場早已夷為平地，甚為伤感。他们只能站在田間地头，瞻仰青山，依靠哀痛。大舅立即写下祭文，予以怀想：

维公挺生，歧嶷不群。師事孙黄，早棣联盟。時價鼎英，兴汉灭清。涤山荡野，風怒雷鸣。姑苏之役，攻研警政。躬率死士，倡义吴門。程督内降，清廷外惊。南北议和，民國定鼎。急流勇退，穷年漂零。贲志以殁，旧迹渐泯。兹當辛亥，七十周年。横海返来，吊公英魂。山咽水呜，風悲日熏。别奉榇寝，放水之仑。亭亭華盖，郁郁佳城。烈冢永奠，與國共宁。

两岸亲情共筑精力家园

1、促膝泛论，交换共鸣

在湖南的几天，母亲與大舅就两岸瓜葛、台灣的走向等话题举行了深谈。

2019年春節時代，母亲回想起昔時大舅與她交换的几件事变：一是在重庆军政部事情時代，大舅加入太重庆會商的详细事情，在機場迎接毛泽东，對毛泽东的才干非常佩服。毛泽东主席归天今後，作為學者，他写過怀念毛泽东的文章。二是面临上世纪80年月台灣高速成长的繁華气象，大舅说台灣虽位居“四小龙”之列，但“台灣不是藏龙卧虎之地，两蒋以後无人材”，台灣經济的延续繁華不克不及分開大陸，台灣要想可延续成长只有經由過程同一。三是去台灣以後大舅再也不在军政部任职，除傳授國文，就是用本身终生的血汗完成為了《辞海精壯陽藥，華》的编撰，但愿在中汉文化傳承上做出進献。1981元旦，大舅還專門写拜托书给母亲，但愿在大陸出书该书。四是湖南娄底故里行，见到了阔此外亲人，感觉到久违的乡情，收成满满，但父亲的坟場消散在水田下很是遗憾，作為宗子的他爱莫能助，但愿大陸當局帮忙修复，他本人年龄已高，修复之事只有留给我的怙恃来处置了。

母亲對我说：“刘大刚娘舅與外公刘运龙一块儿履历民國的岁月，深受外公的上行下效，具备爱國情怀。他自幼聪慧勤學，文學功底扎实，北京大學结業後考入國民党军政部當秘书，履历了經年抗战，见地广，履历太重庆會商、“還都”南京這些民國時辰的大事務，练就了计谋目光……今天回看40年来两岸瓜葛的成长，你娘舅昔時既有计谋目光又有实践的勇气。”

大舅的“横海返来”之举是家属的大事，值得咱们怀念。

2、联手牵线，同胞回家腰突病藥貼,

1980年12月，大舅顺遂分開大陸返回台灣。這次大陸之行，是大舅的一次先行先试，這不是简略“勇气”二字可以归纳综合，這既是對大陸政策的信赖，也是對两岸和平出路的信念，是勇气與智识的叠加。大舅先晤先行，是湘籍台胞回家省亲的领头人。經由過程切身履历，大舅對大陸對台政策的施行和长期性有了刚强的信念。

有了《告台灣同胞书》這封大“家信”铺路，咱们家YKS沙發,庭與台灣亲人的小家信也就连缀不停了。

大舅返回台灣後，将他對大陸的感觉遍及傳布。他除常常给我母亲写信，還热情帮忙不少台胞通报信息、寻觅亲人。經他接洽，湘籍台胞刘翰勋也回到了娄底故里，與他的老婆团圆了。1987年台灣開放赴大陸省亲前，台灣的亲人纷繁效仿他回到大陸，大陸的姨母也奔赴台灣與骨血团圆，在咱们家属，两岸亲人世的来往愈来愈频仍。

母亲也随之踏上致力两岸交换、傳承辛亥文化、促成故國同一的門路。母亲1982年参加民革并成為湖北民革省委委员，是湖南海侨民属联谊會的開創人之一，帮忙黄兴在大陸的长孙黄伟民接洽在台灣的姑妈黄振華。1987年，在湖南民革的支撑下，怙恃修复了外祖父刘运龙及外祖母蒋凯卿两位辛亥志士的墓园，為家属儿女仰望辛亥前辈、傳承辛亥精力支出了极大尽力。母亲還踊跃鼓動勉励、支撑海表里後人致力爱國同一奇迹，深受家属儿女的附和。

3、故國同一，後继有人

1979年颁發的《告台灣同胞书》，根植于两岸同根同源的血脉，着眼于台灣同胞的福祉，适應了民意，启動了台灣同胞回家的脚步。40年弹指一挥間，那位先行先试、横海返来的刘大刚白叟仙逝了，母亲也从盛年步入八十杖朝之年。現在，两岸同胞的省亲探友、交换、互助、游览、投資已成常态，昔時先行先试者探访回籍路的脚迹照旧那末清楚，回家的故事照旧使人冲動和回味。

陪伴着《告台灣同胞书》颁發40年，咱们看到了大陸在两岸瓜葛成长上一以贯之的自動與善意，见证了两岸同胞从消息欠亨到欢乐重逢，目击了40年来两岸的經济气力和國际影响力此消彼长的扭转。

《告台灣同胞书》中诸多的思惟和提法，在两岸瓜葛40年的成长進程中逐一获得應验和升華，成為造福两岸同胞的善策，带来了两岸瓜葛的汗青性变革，成效环球注视。

2019年1月2日，习近平总布告在《告台灣同胞书》颁發40周年怀念會上的首要發言，周全回首了新中國建立以来出格是和平同一目标施行以来两岸瓜葛获得的冲破性希望，深入指出“汗青不克不及扭转，如今可以掌控”。咱们要在习总布告發言精力指引下，继续做好台灣同胞事情，為早日实現故國彻底同一進献气力。

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