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::作者 Kathrin Hille
::编译 梁艳裳
供桌上摆放着柿子、糯米點心、一個卷烟围绕的香炉、一盘猪肉和一堆纸錢。這是送给亡魂的禮品。中國的传统观念認為,幽灵會在每一年夏历7月(即“鬼月”)返回人世浪荡。
但是,這些供品只是電脑屏幕上的画面。作為台灣生齿最浓密的行政區域,為台灣生活, 了削减鬼节時代因點火大量纸除蟎噴霧,錢所致使的氛围污染,台北县當局已起头提出虚拟祭拜的做法。
這类新的祭拜方法表白,台灣正试圖将传统文化與高度現代的社會同一起来。
虽然台灣是個工程師會聚的处所,但高程度的教诲和都會化几近没有削减民間宗教和迷信的吸引力。富有且受過杰出教诲的台北年青人,也绝不破例地参加了祭拜者的步队,他们涌向台北的寺庙祷告,但愿那些孤魂野鬼们能放過他们。
台北县當局将@這%8Kd57%类大范%4R751%围@的宗教节日作為遊览特點来鼓吹。但他们担忧,祭拜者的一些習气,特别是點火纸錢的举動,會危及康健并粉碎情况。酒店兼職,
自上世纪90年月中期以来,台北市當局樂成施行了市區禁放烟花爆仗。按照传统,在举辦婚禮和商铺開業時,人们城市燃放大量烟花爆仗,而這一传统現在已被播放爆仗响声灌音所代替。
但究竟证实,针對點火纸錢的斗争更严重。為了避免讓饥饿的幽灵们危险在世的人,人们继续為幽灵们供奉酒、饭和“零费錢”。這类纸錢的外观與银行钞票雷同,一壁還贴有金箔。
在建造和利用進程中,這些特别的“冥币”發生了大量污染。在制造纸錢的数万家中小型企業中,大都已迁往中國大陸,那邊的工資更低、地價更廉價,环保划定也不那末严酷。但在台灣,人们對這些產物的需求仍在上升。
8月份,午後的雷雨或台风带来的滂湃大雨已讓台灣島内的氛围很是湿润,而人们在寺庙、阳台、走廊、院子和商铺門前點法網直播,火的一堆堆金箔纸錢,發生了大量烟雾,讓氛围更浑浊。
仅台北县370万住民每一年就會點火2000吨纸錢,價值4亿元新台币(约1亿元人民币)。台北县环保局的林松槿暗示:“這些纸錢發生了2000吨二氧化碳、苯、甲苯和其他致癌物資。”
自2003年以来,台北县當局供给辦事,代表祭拜者在焚化炉點火纸錢。客岁,這項辦法削减了约350吨污染物。寺庙也起头参加到举措當中。本地當局的数据显示,在台北县注册的寺庙中,有8%赞成遏制點火纸錢。當局官員暗示,固然比例不高,但這将是说服人们彻底抛却這类举動的又一項重猛進展。
台北县當局虚拟祭拜網站的拜候量庞大,但林松槿其实不期望人们會彻底遏制利用真正的纸錢。他暗示:“很多懂電脑的人原本就不會去祭拜,他们只是想从中获得兴趣,并且這項辦事是免费的。”但民意查询拜访显示,20%的台北人認為,點火纸錢是“绝對需要的”。他認為:“這些人是不會很快被说服的。”
(::英國《金融時報》) |
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